中外設(shè)計(jì)文化的沖突與融合

資訊頻道 - 觀點(diǎn)·話題 來(lái)源:中國(guó)設(shè)計(jì)在線 作者:selin 2012-07-09

       隨著全球化格局的轉(zhuǎn)變,文化本身的世界化與多元化已變得不可逆轉(zhuǎn),這種不同的文化的沖突及交流對(duì)于設(shè)計(jì)的影響具有一定的意義,可以增強(qiáng)作品的創(chuàng)新力,也有可能因?yàn)槲幕臎_突而造成設(shè)計(jì)的失誤。目前我國(guó)的設(shè)計(jì),一方面盲目的抄襲中國(guó)傳統(tǒng)信息,忽視西方一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)藝術(shù),使得這類(lèi)作品逐漸在全球范圍內(nèi)失去競(jìng)爭(zhēng)力;另一方面,有些設(shè)計(jì)放棄了傳統(tǒng)文化,完全地追隨發(fā)達(dá)國(guó)家的建筑思想和形式,使得產(chǎn)品設(shè)計(jì)面目雷同。因此,如何在中外文化中尋找設(shè)計(jì)中的結(jié)合點(diǎn),已經(jīng)成為越來(lái)越多的學(xué)者所關(guān)注的話題。

       現(xiàn)代設(shè)計(jì)起源于西方文化,西方文化對(duì)中國(guó)的影響比較全面,幾乎滲透到生活的方方面面。西方元素很久以前便已經(jīng)對(duì)中國(guó)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,如清代的家具一改明代崇尚的簡(jiǎn)約,近似于巴洛克式的流于表面裝飾效果,追求極度的奢華與地位身份的象征作用。
中國(guó)的設(shè)計(jì)要吸收西方設(shè)計(jì)精華,但外來(lái)文化的吸收不代表本土文化的喪失。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》一文中說(shuō)到:“我們必須繼承優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn),批判地吸收其中一切有益的東西,作為我們創(chuàng)造作品時(shí)候的借鑒。”管中國(guó)的設(shè)計(jì)在發(fā)展歷史中一直體現(xiàn)出一種超強(qiáng)的包容性,不僅融合了中國(guó)自身文化,還不斷吸收外域文化,這種融合為我們民族文化的發(fā)展不斷注入了新鮮的活力和能量。歷史上佛教的東傳和絲綢之路的開(kāi)通,一度使唐朝社會(huì)風(fēng)貌發(fā)生巨大變化,創(chuàng)造出別具特色的藝術(shù)風(fēng)格。
 
       在東方,主要崇尚集體主義,而西方崇尚個(gè)人主義,這也是中西方文化價(jià)值觀念差異最大的核心的部分。這種觀念的差異,造成了各個(gè)民族特有的傳統(tǒng)文化的心理,從而影響著人們的日常生活和風(fēng)俗習(xí)慣,也制約著人們的語(yǔ)言活動(dòng)。如中國(guó)人比較重視吉利,看重吉祥如意、發(fā)財(cái)致富等,而西方人這些觀念比較單薄,他們常常突出個(gè)體,體現(xiàn)個(gè)體的個(gè)性。
 
       西方設(shè)計(jì)講求唯美、明快和簡(jiǎn)潔,中國(guó)的設(shè)計(jì)過(guò)于講求精神內(nèi)在物質(zhì)的存在理由,而忽略其余價(jià)值的存在以及實(shí)用性,在這種理念的影響下,中國(guó)設(shè)計(jì)出來(lái)的作品較為死板,這與中國(guó)素來(lái)有著含蓄、沉穩(wěn)的傳統(tǒng)美德有很大的關(guān)系,這也就使得顯得有些拘謹(jǐn)、放不開(kāi)、給人留下凝重的整體印象;而西方設(shè)計(jì)詼諧幽默、熱情奔放,追求強(qiáng)烈的表達(dá)速度、人性化的設(shè)計(jì),沒(méi)有過(guò)多的設(shè)計(jì)理念,更多的注重于作品夸張的表現(xiàn)。總體來(lái)說(shuō),西方追求個(gè)性美,東方追求和諧美。西方人重視個(gè)體性,東方人強(qiáng)調(diào)整體性和綜合性,西方人更重細(xì)節(jié),東方人處理問(wèn)題從大處著眼。
 
       相比世界文化,中國(guó)的龍族文化是中國(guó)幾千年文化的核心,龍圖騰可謂是一個(gè)經(jīng)典的案例。中國(guó)人民視龍為神靈,視龍為中華民族的標(biāo)志與象征。在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中,中國(guó)的龍族文化也被廣泛應(yīng)用,產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的案例。如以龍為標(biāo)志的招貼和各類(lèi)視覺(jué)設(shè)計(jì)中的龍?jiān)貢r(shí)?梢(jiàn)。
 
       在中西方文化交流的過(guò)程中,融合與交流使中國(guó)了解了世界,也使中國(guó)走向了世界,但是在融合的過(guò)程中也難免有碰撞和沖突。融合與沖突的中間存在寬泛的模糊界限,因此,處理好兩者的關(guān)系,對(duì)于多國(guó)文化之間的交流具有重要意義。
 
 
 
 
 
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