平面設(shè)計(jì)是流通媒介和商業(yè)宣傳為主要目的，通過(guò)視覺(jué)符號(hào)來(lái)傳遞信息的一種創(chuàng)作活動(dòng)。設(shè)計(jì)本身不同于繪畫(huà)和雕塑等以追求空間中的立體感官為主，它是有其自身藝術(shù)特色的美術(shù)形式。平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成形式是由圖形、色彩、文字等視覺(jué)感知元素構(gòu)成，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品在傳達(dá)富有個(gè)性化信息的同時(shí)還能給人帶來(lái)視覺(jué)上的審美享受。現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中構(gòu)圖簡(jiǎn)潔明了、色彩鮮明大方、主題單一的圖形設(shè)計(jì)更易于走進(jìn)人們的內(nèi)心，豐富人們緊張忙碌的日常生活。因此，為使我們的設(shè)計(jì)作品具有更強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力在色彩的創(chuàng)意使用和圖形的存在形式方面要勇于探索不斷創(chuàng)新。

　　一、圖形設(shè)計(jì)的形式美感

    在平面設(shè)計(jì)中最主要的構(gòu)成元素即圖形。圖形的存在形式?jīng)Q定了整個(gè)設(shè)計(jì)方案的成功與否。圖形語(yǔ)言是設(shè)計(jì)師用來(lái)傳遞信息和意念的關(guān)鍵要素。那么圖形以何種形式存在呢？圖形在平面設(shè)計(jì)中的存在形式簡(jiǎn)單說(shuō)既是“形狀”換而言之“形狀不涉及物體處于什么地方，也不涉及對(duì)象是側(cè)立還是倒立，主要涉及物體的邊界線(xiàn)”。

    康定斯基在其著作《論藝術(shù)的精神》中談到：“狹義的說(shuō)形式就是一個(gè)面與另一個(gè)面之間的邊線(xiàn)，形式是內(nèi)在含義的外觀，形式的外在部分及邊線(xiàn)可以不同的形狀出現(xiàn)，但它有兩項(xiàng)外在局限：1、形式的目的在于確定二維空間的具體對(duì)象2、形式作為一個(gè)抽象或純抽象的實(shí)體而存在”由此我們可以理解到，在平面設(shè)計(jì)中圖形的形式多是以物體或形狀外在邊線(xiàn)的界定形式存在。但是，需要經(jīng)過(guò)構(gòu)思、創(chuàng)意、提煉后體現(xiàn)出的一種外在表達(dá)———二維空間中的具象或抽象的形狀圖形。

　　在實(shí)際的圖形設(shè)計(jì)中，簡(jiǎn)潔的圖形語(yǔ)言能夠引起觀者的興趣與注意，巧妙地表達(dá)設(shè)計(jì)情感和意圖。圖形的形式語(yǔ)言如果采用常見(jiàn)的表現(xiàn)形式或形象事物則會(huì)引起欣賞者的審美疲勞。因此在圖形創(chuàng)意上應(yīng)以簡(jiǎn)單、新穎、突出的視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)，更多的圖形元素在原有特征的基礎(chǔ)上運(yùn)用大量平面化的表現(xiàn)方法以變形夸張的樣式存在展現(xiàn)。簡(jiǎn)單的形象加之豐富的內(nèi)涵是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)，這里所提及的“簡(jiǎn)單”是“簡(jiǎn)化”的意思，即從量的角度去考慮，是指某一個(gè)式樣中包含很少的幾個(gè)元素成分，而且元素與元素之間關(guān)系很簡(jiǎn)單。在現(xiàn)實(shí)生活中，越簡(jiǎn)單的事物包含的哲理卻越豐富，用簡(jiǎn)單的形式表達(dá)對(duì)事物內(nèi)在精神的理解———“化繁為簡(jiǎn)”成為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)中圖形存在的形式美標(biāo)準(zhǔn)。

　　二、色彩呈現(xiàn)的創(chuàng)意發(fā)揮

　　“色彩是視覺(jué)語(yǔ)言中最重要且最具表現(xiàn)力的要素之一”是圖形傳達(dá)的重要組成部分。色彩能左右人的情感，影響人的情緒。在一幅平面設(shè)計(jì)作品中最能產(chǎn)生視覺(jué)效果與記憶識(shí)別的就是色彩。不同色彩具有不同的性格表象，能產(chǎn)生不同的心理情感。如紅色使人振奮；黃色給人快樂(lè)；藍(lán)色表現(xiàn)冷靜等等。色彩元素在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更多是表現(xiàn)一種情調(diào)突出作品的形式風(fēng)格。作為平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的基本視覺(jué)元素色彩大多與圖形搭配整合，互為整體的存在于設(shè)計(jì)當(dāng)中。

　　色彩的呈現(xiàn)在任何情況下都依附于圖形。平面設(shè)計(jì)中的色彩不像繪畫(huà)那樣受光源色、固有色、環(huán)境色的限制。設(shè)計(jì)中的色彩是根據(jù)設(shè)計(jì)主題的情感需要，對(duì)各種顏色成分進(jìn)行概括、提煉使部分服從整體，甚至可以犧牲某些部分而存在的一種色彩存在關(guān)系。作為色彩存在的主體，圖形的變換也可以影響色彩的視覺(jué)效果，因此要根據(jù)圖形的設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行抽象、具象、裝飾等與之相符的色彩選取。但在設(shè)計(jì)中的色彩關(guān)系并不是越多效果越好，顏色選取過(guò)多會(huì)削弱色彩的力量，容易使畫(huà)面紊亂，因此在平面設(shè)計(jì)中往往采用一到兩種色彩搭配，最多不超過(guò)三種顏色。在色彩存在的對(duì)比關(guān)系上追求以少勝多、力求簡(jiǎn)潔、突出重點(diǎn)。

　　三、圖形與色彩的適合在視覺(jué)效應(yīng)中的統(tǒng)一

　　康定斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果顏色與圖形相符合，如黃色的三角形，紅色正方形，藍(lán)色的圓形就會(huì)讓人產(chǎn)生心理視覺(jué)的和諧，圖形的混合必須與色彩的混合相適中”。圖形形式是色彩創(chuàng)意的重要條件。色彩元素依附于圖形形態(tài)而存在，圖形形態(tài)因色彩關(guān)系的點(diǎn)綴而充滿(mǎn)生機(jī)。即使是不經(jīng)意的涂抹，圖形也已經(jīng)與色彩一并產(chǎn)生。色彩關(guān)系給予圖形情感，圖形形態(tài)賦予色彩生命。

　　在平面設(shè)計(jì)藝術(shù)中，圖形形象與色彩關(guān)系都能傳遞思想含義，但“如果線(xiàn)條是訴諸于心靈的，色彩是訴諸于情感的”由此可見(jiàn)，只有當(dāng)圖形元素所傳達(dá)的含義與色彩元素所表現(xiàn)的情感相一致時(shí)，形狀圖形的設(shè)計(jì)語(yǔ)言才會(huì)更清晰。平面設(shè)計(jì)藝術(shù)中形狀元素與色彩元素的設(shè)計(jì)內(nèi)涵應(yīng)該同時(shí)產(chǎn)生，兩者相互依存，相互制約。當(dāng)色彩元素與圖形元素配合統(tǒng)一時(shí)，視覺(jué)效果增強(qiáng)產(chǎn)生積極的效應(yīng)，反之則是失敗的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。圖形形象與色彩關(guān)系在設(shè)計(jì)中的完美統(tǒng)一其實(shí)更是設(shè)計(jì)作品的整體元素關(guān)系統(tǒng)一。色彩關(guān)系可以加強(qiáng)或減弱圖形形狀的表現(xiàn)力或自身傳遞的情感，而圖形形狀是色彩關(guān)系存在的載體，沒(méi)有圖形形狀的制約色彩元素存在將沒(méi)有秩序。我們所強(qiáng)調(diào)的圖形與色彩的適合其實(shí)是指色彩元素與圖形元素之間的對(duì)比和諧，只有產(chǎn)生于變化中的整體才有視覺(jué)效應(yīng)上的調(diào)和統(tǒng)一。