設(shè)計(jì)學(xué)院研究生畢業(yè)展

2019.05.10 — 05.31

設(shè)計(jì)學(xué)院研究生作品展前言 

時年 2019 設(shè)計(jì)學(xué)院研究生畢業(yè)展，是為序。

宋協(xié)偉，中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院院長

“茍日新，日日新，又日新”選自《禮記·大學(xué)》，主要觀點(diǎn)就是從勤于省身和動態(tài)的角度來強(qiáng)調(diào)，及時反省和革新是加強(qiáng)思想革命的問題關(guān)鍵。從歷史長河來說，“新”是伴隨著人類文明上萬年的歷史伴隨著“認(rèn)知革命”、“農(nóng)業(yè)革命”和“科學(xué)革命”不斷向前發(fā)展的，我們在地球上的深耕已形成了璀璨的文明、多元的文化和尖端的科技。與此同時，全球人口預(yù)計(jì)在2050年上漲到98億，面對不斷增多的人口、老齡化的問題、生態(tài)環(huán)境的壓力、科學(xué)技術(shù)的顛覆與社會地緣的復(fù)雜情況等，作為設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)教育者，我們又該如何應(yīng)對？ 

中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院研究生教學(xué)特色 

始終強(qiáng)調(diào)專業(yè)的深化研究和項(xiàng)目課題實(shí)踐，重視設(shè)計(jì)的中國傳統(tǒng)學(xué)科和交叉新型學(xué)科的比較研究，開拓前沿理論與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。面對中國快速增長和可持續(xù)未來發(fā)展的主要課題，我們認(rèn)識到設(shè)計(jì)將日益成長為中國社會協(xié)調(diào)發(fā)展的核心要素。面對新世紀(jì)的全球化語境，研究生教學(xué)更關(guān)注設(shè)計(jì)的問題研究、文化研究和價值研究。 而價值創(chuàng)新一直是設(shè)計(jì)學(xué)院研究生教學(xué)中傳道、授業(yè)、解惑的核心。

設(shè)計(jì)學(xué)院研究生畢業(yè)作品    

研究方向 / 首飾設(shè)計(jì)與傳播研究 

導(dǎo)師 / 滕菲 李湜 周潔

01

作品名稱 / 交響

作者 / 趙曄童

作品材料 / 電路板 鍍金 紐扣電池 925銀鍍金

作品闡釋  / 

首飾對每一位佩戴者來說都具有特殊性，佩戴過程促使其成為佩戴者身體的一部分，并擁有了佩戴者的情感與個性，首飾在這個過程中成為了“獨(dú)一無二”，作品中電子噪音器的不確定性，使得每一位佩戴者都能“演奏”出屬于自己的噪音作品，首飾的特殊性通過噪音這一形式呈現(xiàn)出來，就像是每一個人都渴望擁有屬于自己的“鉆石”。

導(dǎo)師評語

趙曄童作品“交響”系列，采用鉆石為基本形態(tài)，結(jié)合電路裝置、金屬傳導(dǎo)與人手觸摸產(chǎn)生音律為表現(xiàn)語言。讓佩戴者成為對首飾再創(chuàng)造的參與者且展開互動，使該組做工精致、好看的佩戴物變得好聽又好玩。

——滕菲

02

作品名稱 / 相由心生

作者 / 韓欣然

作品材料 / 光敏樹脂 金箔  銀

作品闡釋 / 

作品是以“千手觀音”為媒介的交互作品和首飾作品。生活在當(dāng)下的每個個體需要不斷反思自我，反思自身的外在形象所帶來的社會群體的歸屬以及這種群體歸屬所指向的身份認(rèn)同，以求適應(yīng)不同身份之間的轉(zhuǎn)換，適應(yīng)消費(fèi)帶來的身份的建構(gòu)與消解，處理個人與他者的沖突。意在探討首飾佩戴與身份認(rèn)同之間的關(guān)系。

導(dǎo)師評語

韓欣然作品“相由心生” 以視頻和物件、和空間裝置相結(jié)合來完成展示。觀者通過觀看，被攝入視頻，與片中飾滿金粉的佛像融為一體，共同演繹著他者抑或自我的金粉裹體與鉛華落盡的狀態(tài)。如鏡像投射，在觀照人的內(nèi)在世界。

——滕菲

研究方向 / 中國傳統(tǒng)文字設(shè)計(jì)文化研究 

導(dǎo)師 / 王子源 安尚秀AHN SANG-SOO(韓國) 

金日龍 托馬斯·卡斯特羅 Thomas Castro(荷蘭)

作品名稱 / 以物囍

作者 / 陳粵

作品材料 / 專色+四色印刷 光敏樹脂 亞克力

作品闡釋 / 

這本書展現(xiàn)的是一個過程，我從象征愛情之物出發(fā)，從物的形式語言轉(zhuǎn)向物自身寓意的研究，通過物的特征如何構(gòu)建出最契合的寓意，反之，寓意又是如何改變了物的特征。最終，我以“囍”字為對象，用那些象征愛情與婚姻的物質(zhì)為視覺元素進(jìn)行字體設(shè)計(jì)，在“文字—物—寓意”之間形成一個完整的閉環(huán)。

導(dǎo)師評語

為日常物賦予詩意，為文字賦予情境，由表象深入方法，圍繞“囍”這個文字符號，從其文化內(nèi)核與寓意出發(fā)，用新的設(shè)計(jì)語言做出了看似出格了的詮釋——把傳統(tǒng)指向一種或可未知而自由的境地。

—— 王子源

研究方向 / 時裝設(shè)計(jì)研究 

導(dǎo)師 /呂越 強(qiáng)勇 周夢 

琴基淑Key Sook Geum（韓國）

01

作品名稱 / 易·服

作者 / 宋爽

作品材料 / 生物纖維 真絲綃  棉麻

作品闡釋 / 

我選用身體作為語言，用面料對其塑造、模擬皮膚的質(zhì)感和褶皺，溝壑出身體的形態(tài)，這過程中我也在不斷思考著：在這龐大的、不可知的、抽象的時間面具下，究竟人能在有限的時空中留住什么，究竟什么才是一成不變的，這是做這組作品之前最初的困惑，也是作品在完成過程中對此的解讀。

導(dǎo)師評語

宋爽的這組時裝作品從身體出發(fā)形成概念，并由兩部分組成。整組作品是時裝藝術(shù)和時裝設(shè)計(jì)的混合體。其中一部分：《易·服》為十套可穿服裝，用能突出象征身體紋理的褶皺面料和工藝呈現(xiàn)出一種女性氣質(zhì)上的張力與生命力；另一組《persona》為裝置作品，是藝術(shù)內(nèi)涵的呈現(xiàn)。她說：“對藝術(shù)家個人來說，創(chuàng)作的意義在于：創(chuàng)作的過程好比是對人生某一個階段的提煉，也是對往后人生的一種提前預(yù)演和延伸。作品是藝術(shù)家自我的另一種體現(xiàn)，是對自我局限性的不斷突破，更是對自我的保護(hù)”

——呂越

02

作品名稱 / 異樣

作者 / 鄧喬云

作品材料 / 里布 印花PVC

作品闡釋 / 

“異”最初講的是用雙手將一個殘缺的嬰兒遺棄的一種社會狀態(tài)，“樣”即外在的形貌�！爱悩印奔床槐徽J(rèn)可的樣貌。人的數(shù)字信息化拓展了人們對異樣的個體和群體的認(rèn)知邊界，漸漸演化為人類新的普通狀態(tài)。本系列旨在探尋如何表現(xiàn)人的數(shù)字信息不斷創(chuàng)生與流逝的狀態(tài)，探索信息的流動在人與社會的發(fā)展中所扮演的角色及其地位和作用。

導(dǎo)師評語

鄧喬云的《異樣》系列作品，基于她本科專業(yè)對細(xì)胞結(jié)構(gòu)和形態(tài)的研究，演變成針對人際信息劇烈滋生外溢的現(xiàn)象，探索了時裝藝術(shù)中新的概念元素的創(chuàng)建和應(yīng)用過程。概念清晰，制作用心，較為貼切的表達(dá)了主題。

——呂越

03

作品名稱 / 意識跳動

作者 / 崔雅歌

作品材料 / TPU網(wǎng)紗

作品闡釋 / 

“強(qiáng)意識”的跳躍思維牽動著“有意識”的身體行為，“有意識”的身體控制著“無意識”的服裝。在跳動的意識控制下，身體、服裝、環(huán)境在轉(zhuǎn)換的過程中迷幻而絢麗。身體透過服裝也在表達(dá)著不同的語言：松與緊、寬與窄、緊繃與呼吸之間存在著微妙的互制關(guān)系。這種放松與緊張的矛盾和秩序，使跳動的意識、人體與服裝之間找到平衡。

導(dǎo)師評語

崔雅歌的作品《意識跳動》，是捕捉到意識跳動時的瞬間出現(xiàn)的畫面，將此作為靈感源的作品。她運(yùn)用了多種服裝材料和制作工藝技術(shù)將其感受視覺化。拓寬了服裝設(shè)計(jì)的外沿，尤其是材料的選擇和對比式的應(yīng)用。作品效果色彩強(qiáng)烈，主題明確，具有獨(dú)特的個人風(fēng)格。

——呂越

文章來源： 中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院微信公眾號