在第十屆中國藝術(shù)節(jié)倒計時一周年之際，名為“鳳舞東方”的吉祥物被隆重推出。這個吉祥物的形象是一只裊娜多姿、美麗可愛的小鳳凰，由國內(nèi)著名設(shè)計師、山東工藝美術(shù)學(xué)院副教授顧群業(yè)先生領(lǐng)銜設(shè)計。她一經(jīng)推出，便受到了人們的廣泛歡迎和喜愛。為了深入解讀“鳳舞東方”形象的豐富內(nèi)涵，記者采訪了吉祥物主創(chuàng)人員顧群業(yè)，請他講述“鳳舞東方”誕生背后的故事。

創(chuàng)意：鳳舞東方

吉祥物本身與遠古部族的圖騰信仰有某種內(nèi)在聯(lián)系，承載了人們某種美好的愿望與寄托。“鳳舞東方”作為全國性藝術(shù)盛會的吉祥物，她有哪些寓意呢?

顧群業(yè)介紹，吉祥物“鳳舞東方”既代表了山東歷史悠久的地域文化，也具有華夏民族廣泛的認同基礎(chǔ)�！墩f文》講，“鳳，神鳥也”，“出于東方君子之國”�！蹲髠鳌吩�記載東夷少昊族“鳳鳥適至”的故事，孔子也有“鳳鳥至，河出圖”的說法，象征著文化盛世的吉祥和瑞。“鳳凰鳴矣，于彼高岡”，鳳凰歷來被看作藝術(shù)神鳥，“聽鳳凰之鳴，以別十二律”�！渡胶＝�(jīng)》“鸞歌鳳舞”的景象令人神往：“爰有歌舞之鳥，鸞鳥自歌，鳳鳥自舞”。《尚書·益稷》有“簫韶九成，鳳皇來儀”的記載，鳳凰來配合演奏，說明藝術(shù)的水平已經(jīng)達到了的高妙絕倫的境界。鳳鳥形象不僅文獻中多有記載，在民間觀念中有廣泛的群眾基礎(chǔ)，它是象征吉祥的瑞鳥，民間有“鳳鳴朝陽”、“百鳥朝鳳”的說法。

不僅如此，“鳳舞東方”還與中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽中的鳳鳥形象相呼應(yīng)，有效地延展了中國藝術(shù)節(jié)的文化形象，更生動地體現(xiàn)了齊魯大地作為東夷文化富集區(qū)的地域文化符號。從大眾的反應(yīng)來看，顧群業(yè)設(shè)計團隊將傳統(tǒng)的鳳凰形象化身為伸展鳳翼、踏歌起舞的小天使形象，新穎獨特、美麗大方，受到了廣泛的歡迎和喜愛，也弘揚了中國藝術(shù)節(jié)“藝術(shù)的盛會、人民的節(jié)日”的宗旨。顧群業(yè)說，吉祥物“鳳舞東方”身體的五彩圖案及身體裝飾也是取材于十藝節(jié)標志，既是標志圖形的延展應(yīng)用，同時寓意群眾文化生活的豐富多彩。

過程：鳳凰涅槃

吉祥物的設(shè)計過程歷時七個月，從形象創(chuàng)意、畫稿、完善以及動畫視頻效果制作，設(shè)計團隊的八名師生日夜奮戰(zhàn)，完成原創(chuàng)設(shè)計方案18套，定稿方案經(jīng)過數(shù)百次的修改調(diào)整，最終成功完成了設(shè)計任務(wù)。

顧群業(yè)的設(shè)計團隊是山東工藝美術(shù)學(xué)院組建的四個“十藝節(jié)”吉祥物創(chuàng)作團隊之一，由三名不同專業(yè)方向的教師和5名大三學(xué)生組成。山東工藝美術(shù)學(xué)院一直以來強調(diào)大學(xué)要發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢服務(wù)社會，以實踐教學(xué)項目帶動教學(xué)。“十藝節(jié)這樣重要的活動，作為山東最高的設(shè)計學(xué)府當然不能缺席，而且學(xué)校是把這件事作為實踐教學(xué)項目來做的，這樣就把實踐教學(xué)與服務(wù)社會有機的結(jié)合了起來。”顧群業(yè)說,“十藝節(jié)”是全國性的藝術(shù)盛會，所有師生都因為能夠參與到 “十藝節(jié)”當中而感到幸運和自豪。

顧群業(yè)說，將一個抽象的理念轉(zhuǎn)化為一個能夠感動人、為大多數(shù)人所接受的藝術(shù)形象是一個艱難的過程，對于方案無數(shù)次的修改就像是鳳凰的一次次涅槃與重生。思路枯竭時，大家便聚在一起頭腦風暴，天馬行空地神侃一通，從看似無關(guān)的想法中攏出共識，繼續(xù)完善形象。顧群業(yè)喜歡用“柳暗花明又一村”這句話來鼓勵大家，事情往往也是這樣，只要能夠不懈的堅持，大多數(shù)時候都能峰回路轉(zhuǎn)，迸發(fā)出新的創(chuàng)意。

顧群業(yè)團隊先后提交了18套完全不同的設(shè)計方案，包括“龍娃”、“荷花寶寶”和“樂豆”等受到評委普遍認可的主題形象。“龍娃”是結(jié)合龍的元素和高密泥塑的造型特點創(chuàng)作的吉祥物，后來設(shè)計了結(jié)合荷花元素、水元素、舞蹈元素于一身的“荷花寶寶”。為了強調(diào)時尚及藝術(shù)節(jié)定位，顧群業(yè)團隊又以音樂符號為元素創(chuàng)造了一個虛擬的形象“樂豆”，這是一個突破性的抽象形象，具有較強的現(xiàn)代感和時尚性，但是這個形象過于前衛(wèi)，終因不能表現(xiàn)厚重的齊魯文化底蘊而最終放棄。

吉祥物要反映一個地方的文化底蘊，鳳凰的概念，是顧群業(yè)團隊綜合籌委會領(lǐng)導(dǎo)以及設(shè)計界專家各方面的要求和建議后最終確定的。經(jīng)過團隊的反復(fù)討論，選擇了京劇勾臉、舞蹈動作、祥云等元素進行了7個方向的鳳凰形象方案創(chuàng)意。在籌委會相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家的指導(dǎo)下，團隊成員經(jīng)過交流與探討，進一步確定了其中2套方案進行深化設(shè)計，對吉祥物的翅膀、鼻子、線條等各方面的細節(jié)一再斟酌。

為了確定最終方案，顧群業(yè)團隊在征詢了周圍的具有不同文化背景的朋友對于兩套方案的見解后，最后確定了一套方案向籌委會匯報。至此，整個團隊的8名成員又奮戰(zhàn)了50多天。功夫不負有心人，最后一次匯報中，方案得到了所有領(lǐng)導(dǎo)和專家的認可。吉祥物形象的最終定稿也如顧群業(yè)所描述的，“是多次涅槃的過程”。

應(yīng)用：時代寵兒

多年從事新媒體藝術(shù)研究的顧群業(yè)認為，對于藝術(shù)發(fā)展的環(huán)境而言，今天是一個“富媒體”的時代，電視、手機、網(wǎng)絡(luò)、閱讀器、戶外廣告，媒體幾乎深入到了人們所有目之所及的地方，而一個吉祥物的形象要想獲得長久的生命力，除了要具備美好的形象和寓意，還要能夠適應(yīng)多種媒介的可延展性。這一點，也是這個團隊自始至終堅持的一個基本標準。

吉祥物承載了人們對現(xiàn)實的良好祝愿，只有能夠獲得廣泛傳播才能體現(xiàn)本身的價值。顧群業(yè)說，在“鳳舞東方”設(shè)計過程中，著重考慮了吉祥物的延展應(yīng)用。“吉祥物一經(jīng)確定，設(shè)計團隊立即啟動了延展設(shè)計，同時完成了動畫和三維展示，可轉(zhuǎn)換應(yīng)用到平面和立體、戶外大型圓雕和小的印刷品等多種媒體物上。”“接下來，我們還會考慮將她設(shè)計成QQ表情，強化吉祥物的視覺影響力。”顧群業(yè)表示，“吉祥物的發(fā)生過程就是要通過策劃和設(shè)計來制造大眾的視覺焦點，通過吸引大眾視線推廣某個社會項目，這樣才能增加她的商業(yè)價值。”

“吉祥物‘鳳舞東方’身體的圖案及色彩均取材于十藝節(jié)標志，既是標志圖形的延展應(yīng)用，同時寓意群眾文化生活的豐富多彩，既體現(xiàn)了吉祥物的親和力，又能最大程度上彰顯‘藝術(shù)的盛會、人民的節(jié)日’的辦節(jié)宗旨。”顧群業(yè)說，“吉祥物與中國藝術(shù)節(jié)的節(jié)徽一脈相承，節(jié)徽里的鳳鳥形象、外圍的玉石概念，七彩的用色等，都在吉祥物里有所體現(xiàn)。”

可以想象，隨著“十藝節(jié)”各項工作的持續(xù)推進，“鳳舞東方”這只七彩小鳳凰也會隨之深入大眾生活，走向千家萬戶，成為一個文藝繁榮時代的藝術(shù)“寵兒”。

主創(chuàng)設(shè)計師顧群業(yè)簡介：

顧群業(yè)，男，1971年生人。中國著名設(shè)計師，熱衷于數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作。現(xiàn)為山東工藝美術(shù)學(xué)院副教授。作品曾入選第十屆全國美展，獲得過中國元素國際創(chuàng)意大賽銀獎等一系列重要獎項，曾應(yīng)邀參加第二屆藝術(shù)與科學(xué)國際作品展、韓國南部國際現(xiàn)代美術(shù)大展、韓國釜山國際設(shè)計節(jié)、濟州國際現(xiàn)代美術(shù)祭、My City 7 2011 City Face 全球海報創(chuàng)作邀請展等國際性展覽。并曾擔任《中澳新媒體藝術(shù)對話展》策展人、《融·繪——視覺藝術(shù)對話展》策展人，中國大學(xué)生計算機設(shè)計大賽評委、Adobe中國“Shall We Dance”數(shù)字藝術(shù)大賽評委等，在國內(nèi)外數(shù)字藝術(shù)領(lǐng)域具有較大影響力。2012年國際體聯(lián)體操世界杯的吉祥物“陶陶”、“龍龍”，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會吉祥物“石榴娃”均出自顧群業(yè)之手。

團隊成員：

顧群業(yè)，副教授，團隊負責人，主創(chuàng)設(shè)計師;

張光帥，講師，團隊協(xié)調(diào)人，三維設(shè)計師;

惠巖，講師，平面指導(dǎo)，平面設(shè)計師;

賈競元，學(xué)生，三維設(shè)計師;

張騰，學(xué)生，三維設(shè)計師;

李安安，學(xué)生，平面設(shè)計師;

謝婉瑩，學(xué)生，平面設(shè)計師;

魏志男，學(xué)生，平面設(shè)計師。