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走進(jìn)卓越萬科翡翠山曉

對話北京日清建筑設(shè)計(jì)有限公司總建筑師 宋照方

探討有關(guān)淺山住區(qū)的關(guān)聯(lián)性思考

“現(xiàn)在北京住宅的用地越來越緊張了，住宅的稀缺量還是很大的，尤其是對于改善型人群，這種需求量還是很大。我們認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目將來可能是石景山片區(qū)的一個(gè)標(biāo)桿性項(xiàng)目。

現(xiàn)在想來大致有四個(gè)層面的追求：在這個(gè)項(xiàng)目中跟萬科一起考慮產(chǎn)品一體化設(shè)計(jì)與生產(chǎn)過程，并通過設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與生活的理性配置。怎么以設(shè)計(jì)解決各種各樣的問題，從而給予未來的生活有所期待；在商品的使用上，通過設(shè)計(jì)改善能夠滿足未來石景山片區(qū)的中產(chǎn)或中產(chǎn)以上的人群；在這個(gè)城市運(yùn)營層面，它將來能夠帶動我們整個(gè)片區(qū)的城市活力；建筑設(shè)計(jì)讓它能夠既滿足我們的與山對話，同時(shí)又可以達(dá)到淺山到城市之間的過渡�！�

區(qū)位圖 本示意圖僅展示項(xiàng)目的位置關(guān)系，不反映各部分之間的實(shí)際距離，

受圖片大小所限，各部分的比例不完全一致。

以上信息采集時(shí)間截止至2018年10月

這次的建筑設(shè)計(jì)跟以往有哪些不一樣的地方？

宋照方：在北京已經(jīng)不止一次做翡翠系了。翡翠系有一個(gè)明確的宗旨，那就是對城市運(yùn)營商身份的不斷強(qiáng)化。這一次也是如此，商業(yè)和所有的配套已經(jīng)作為城市運(yùn)營的一部分，示范區(qū)也不是純粹的售樓處，我們是把商業(yè)示范區(qū)和賣場示范區(qū)結(jié)合在一起考慮的，對于翡翠系來講是這么一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。萬科打造翡翠山曉主要還是針對于中產(chǎn)和中產(chǎn)以上的人群。之前的翡翠書院是以科技為主題，導(dǎo)入生態(tài)科技，強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)，依托于城市運(yùn)營商的身份，并把企業(yè)高級白領(lǐng)和高級管理人才作為服務(wù)對象。這次的山曉尊重淺山生態(tài)，以城市運(yùn)營為主要宗旨，社區(qū)文化和商業(yè)互為動力，簇生一種新的淺山住區(qū)的思考。

效果圖 本圖僅為翡翠山曉項(xiàng)目規(guī)劃效果示意，與實(shí)景存在一定差異

翡翠山曉有哪些不同？

宋照方：首先山曉是作為第一居所的一個(gè)銷售型的物業(yè)類型，在石景山的山腳下，生態(tài)環(huán)境非常好。北邊的示范區(qū)在未來會是一大片商業(yè)區(qū)，也是城市運(yùn)營的一部分，所以說未來的居住社區(qū)和商業(yè)社區(qū)是合并在一起去考慮整個(gè)社區(qū)的運(yùn)營成效。所以城市運(yùn)營將來是肯定會融入到第一居所里面去的，它不光是純粹給人一個(gè)居所，它一定要有一個(gè)商業(yè)氛圍和環(huán)境。其次山曉這個(gè)項(xiàng)目它有一部分是首改型的客戶，另外一部分是再改型的客戶，可以看到我們產(chǎn)品自下而上有著不同人群，我們把不同人群做了一個(gè)排列組合，從底層的復(fù)式到中間的平層，頂上則設(shè)置躍層。

現(xiàn)在一線城市的房價(jià)這么貴，希望人能夠在我們這個(gè)很小的空間里或者我們這個(gè)90平米產(chǎn)品里，能夠去滿足不同的人群，即是麻雀雖小也五臟俱全，也希望把所有的東西能夠融合進(jìn)來，能夠滿足基本家庭的生活需求，或者是改善型家庭的生活需求，同時(shí)兼顧滿足對不同人群的需求，這個(gè)項(xiàng)目之所以獲得好評，也是基于對目前客群需求的一種深刻探究。

效果圖 本圖僅為翡翠山曉項(xiàng)目規(guī)劃效果示意，與實(shí)景存在一定差異

翡翠山曉的項(xiàng)目特點(diǎn)是什么？

宋照方：第一個(gè)剛剛也說到，這里有更好的配套設(shè)施，它的整個(gè)的商業(yè)設(shè)施比其他所有項(xiàng)目的商業(yè)配套設(shè)施都要完善，未來也不只是作為社區(qū)的配套，同時(shí)也是石景山片區(qū)的一個(gè)商業(yè)配套。從產(chǎn)品整體規(guī)劃上。社區(qū)內(nèi)部的規(guī)劃是組團(tuán)化的布局方式，且整個(gè)社區(qū)景觀是屬于開放式和體驗(yàn)式的景觀分部形式。另外，山曉項(xiàng)目要開創(chuàng)一個(gè)城市運(yùn)營中的居住社區(qū)，同時(shí)它也能夠帶動整個(gè)片區(qū)的運(yùn)營，作為五里坨地區(qū)的一個(gè)核心項(xiàng)目，不管是商業(yè)運(yùn)營，還是居住體驗(yàn)，都可以作為這個(gè)區(qū)域的代表性作品。

卓越萬科翡翠山曉做為一個(gè)城市運(yùn)營商的身份，有哪些特別細(xì)節(jié)的考量嗎？

宋照方：與萬科長久接觸以來，一直認(rèn)為萬科它有一個(gè)最核心驅(qū)動力，就是對于產(chǎn)品的一體化思考，也是城市的一體化思考。從住宅的建筑到裝修及設(shè)備，甚至說景觀或者到建筑外立面。萬科的精裝修大家是熟知的，尤其是做首改、再改型的精裝修，他們還是很強(qiáng)的。從設(shè)備和它整個(gè)的裝修標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定和實(shí)現(xiàn)以及空間的體驗(yàn)感，都能夠滿足特定人群的特定需求。

包括精裝配置，比如樣板房里的廚具、鞋柜的設(shè)計(jì)等等一系列細(xì)節(jié)的人性化考慮。還有就是物業(yè)管理，這是他們的基本產(chǎn)品能量。作為設(shè)計(jì)來講，我們可能更多的考慮是景觀和建筑怎么去協(xié)調(diào)，從室內(nèi)，示范區(qū)到建筑住宅，我們從室內(nèi)建筑景觀更多就是把它融合在一塊去考慮，建筑風(fēng)格會配置什么樣的景觀元素，建筑風(fēng)格需要什么樣的建筑材料，能夠去表現(xiàn)出我們的建筑特質(zhì)，再去結(jié)合精裝的產(chǎn)品一體化和物業(yè)管理的社區(qū)服務(wù)一體化這兩個(gè)優(yōu)勢，那么實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品力是毋庸置疑的。

城市如何實(shí)現(xiàn)與社區(qū)內(nèi)部的聯(lián)動？

宋照方：其實(shí)，城市的外部環(huán)境對于社區(qū)內(nèi)部，我們更多是在做城市運(yùn)營，為什么講城市運(yùn)營？如果說城市外部更多滿足的是我們閑暇時(shí)間的需求，那么在社區(qū)內(nèi)部講，更多的是居住體驗(yàn)，且是一種純生態(tài)型的體驗(yàn)，不要做太過于人文的，也不是很表象形態(tài)設(shè)計(jì)，創(chuàng)造的是一個(gè)生活生態(tài)，從淳樸的城市生活中進(jìn)化出來的一種模式。

什么叫貴，什么叫值錢？什么叫尊貴？這里，所有的尊貴是從城市、建筑、景觀、空間設(shè)計(jì)上去體驗(yàn)出來的，而不是表象熱鬧與喧嘩，我們一定要讓他感覺到這東西，并給予這樣的環(huán)境帶出一種尊貴感。所以我們整個(gè)的建筑雖然沿用著北美草原風(fēng)格，但是更多的還是接近于一種無風(fēng)格主義，不是一個(gè)純粹的新中式或者新美式。山曉，依山而生，一個(gè)整體的環(huán)境，回歸一次山的主題性的設(shè)計(jì)，才有了山曉劇場的社區(qū)文化目的地，山曉，是一種新的淺山住區(qū)的城市生活，書寫一種山的語言，重構(gòu)與山對話的城市社區(qū)關(guān)系。

效果圖 本圖僅為翡翠山曉項(xiàng)目規(guī)劃效果示意，與實(shí)景存在一定差異

生活、淺山、城市、社區(qū)，設(shè)計(jì)方面的思考是？

宋照方：環(huán)境更多的是實(shí)現(xiàn)對自然體系的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)一種與山對話、跟建筑對話的方式。我們的設(shè)計(jì)理念就是以自然生態(tài)帶動一個(gè)新片區(qū)的人文的居住環(huán)境。但又不刻意強(qiáng)調(diào)它的文化感，或者說強(qiáng)調(diào)它的某種風(fēng)格。設(shè)計(jì)中我們更多的是做減法，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，通過細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)減弱建筑的裝飾性，把細(xì)節(jié)做精致，形式感的東西盡量抽象化一些，這也是我們對于建筑設(shè)計(jì)上的一個(gè)考慮。

配合我們一種大區(qū)生態(tài)和較為純粹的景觀原型，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目社區(qū)內(nèi)部的建筑環(huán)境到外部的商業(yè)運(yùn)營自然過渡，并與山體整個(gè)的環(huán)境對話形成一個(gè)整體語境。商業(yè)配套和生態(tài)綠化形成一個(gè)整體的關(guān)系聯(lián)動，這是我們整體的一個(gè)考慮。立足于山曉社區(qū)，山曉劇場則是對我們生活到文化社區(qū)的一個(gè)引流，也是打破城市邊界的一種新社區(qū)形態(tài)的設(shè)計(jì)。商業(yè)在未來是在城市中形成新的生活活力圈，出發(fā)于文化形態(tài)的生成，延展在住區(qū)到城市的社區(qū)生活運(yùn)營之中。

效果圖 本圖僅為翡翠山曉項(xiàng)目規(guī)劃效果示意，與實(shí)景存在一定差異

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這是不是一種新的開發(fā)模式和新的城市思考？

宋照方：是，其實(shí)你看我們現(xiàn)在這個(gè)商業(yè)規(guī)模講的話，已經(jīng)不是純粹的對于這個(gè)項(xiàng)目的一個(gè)配套了，不管是從山曉劇場，還是從整個(gè)商業(yè)配套，應(yīng)該是一個(gè)具備帶動性的板塊設(shè)置。不僅僅實(shí)現(xiàn)商業(yè)配套和文化標(biāo)地的城市公共化，也實(shí)現(xiàn)活力生活體驗(yàn)的多元化。最早看到這塊地的時(shí)候，最讓我感動的就是環(huán)境。

我自己也是北京人，以前這片是首鋼，首鋼當(dāng)時(shí)那種大院生活和工業(yè)化的生活氛圍，就相當(dāng)于一個(gè)城市了，現(xiàn)在首鋼可能不在了，但我們依舊想給它一種記憶感，并不是說一定要去做一些鋼鐵的痕跡，或者是改造的跡象。我們更多的是在這個(gè)片區(qū)營造出一種家的感覺，有商業(yè)，有書屋，有咖啡，有劇場，有可以讓我們更為舒適的居住環(huán)境，結(jié)合石景山的大景觀環(huán)境，從而形成一個(gè)共享、生態(tài)的大社區(qū)環(huán)境。

從一種產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型這種大的肌理之中，尋找一種新的、對未來的住宅形態(tài)的轉(zhuǎn)型化思考，由此依舊要回歸到對城市的運(yùn)營。尤其是一線城市，所有的項(xiàng)目都要依托城市運(yùn)營的視點(diǎn)，這個(gè)項(xiàng)目也是如此，翡翠書院也是一樣。因?yàn)榧兇獾刈鲆粋�(gè)居住社區(qū)那等于是賣商品，那不是在做城市。住宅產(chǎn)品時(shí)代之后，我們還要考慮到未來這個(gè)居住區(qū)它本身的配套設(shè)施能給這個(gè)城市帶來什么貢獻(xiàn)。

那么從整體城市系統(tǒng)而言，在空間的尺度上有哪些考慮？

宋照方：產(chǎn)品我們還是爭取最舒適的戶型，為什么是舒適？我們該提供的空間一定要盡量去滿足當(dāng)下和未來的生活需求；其次，我們該節(jié)省的地方，要盡量節(jié)省，比如我們產(chǎn)品上的公共走道空間和套內(nèi)的走道空間，我們盡量把它做最小，跟公共環(huán)境空間形成一個(gè)整體的考慮，這樣能夠最大的利用設(shè)計(jì)給予更多我們更為有效的生活空間。產(chǎn)品定位上還是考慮中產(chǎn)或中產(chǎn)以上的白領(lǐng)階級客戶群，所以我們希望給他們帶來他們所需要價(jià)值�？臻g的完整度要保證，公共空間盡量節(jié)省。

示意圖僅供參考

立面上，我們所有的主體墻面并不是說非得用石材或者是金屬去體現(xiàn)價(jià)值感，我們更多的是希望匹配，我們不能用一個(gè)全干掛體系的產(chǎn)品去對一個(gè)中產(chǎn)配置的產(chǎn)品。其實(shí)它匹配度達(dá)成一致性的情況下，我們更多是在于外墻地外裝設(shè)計(jì)上，外裝的細(xì)節(jié)上去做一個(gè)改善，比如材料的分割方式，還有它材料的搭配方式，顏色的搭配方式等等。

前面也提到并不刻意追求風(fēng)格化，對于萬科來講，翡翠系給人的整體感覺是：第一要有設(shè)計(jì)感，第二理性導(dǎo)出適居生活，這一次翡翠山曉我們有一個(gè)二次設(shè)計(jì)，通過模型的全方位比對，合理的設(shè)計(jì)外裝體系多種材料的搭配關(guān)系，在尺度的控制上，作一個(gè)真實(shí)的模型節(jié)點(diǎn)，可給與一個(gè)未來的最好的建造效果。

社區(qū)每個(gè)組團(tuán)有哪些差異性？

宋照方：整個(gè)項(xiàng)目來講，每個(gè)組團(tuán)之間沒有太多差異性，整個(gè)產(chǎn)品分布基本上是一個(gè)均勻分布的模式。而是在一棟樓里去放入不同的客戶群，并不一定要是別墅，或是90平米住宅，這種類型的產(chǎn)品，我們認(rèn)為它屬于一種客戶群。從設(shè)計(jì)出發(fā)，讓人感覺到我們不同的組團(tuán)上能有一個(gè)不同的景觀體驗(yàn)和景觀變化，以及建筑設(shè)計(jì)的變化。

主要還是為了豐富我們的一個(gè)社區(qū)體驗(yàn)感，而非在做一個(gè)產(chǎn)品分布。有些地方會做一些局部的變異戶型，盡量把我們的環(huán)境處理得精準(zhǔn)一些，景觀和建筑之間的協(xié)調(diào)關(guān)系和尺度關(guān)系也會更加精準(zhǔn)地控制，當(dāng)然還要滿足規(guī)范，也會出現(xiàn)一些特殊戶型，但是不多，主要是一些邊戶的位置。

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商業(yè)配套、山曉住區(qū)和山曉劇場，這三個(gè)不同板塊的功能分布在設(shè)計(jì)上有哪些不同？

宋照方：當(dāng)時(shí)來了以后，現(xiàn)場體驗(yàn)最深的就是，在目前劇場這個(gè)位置，我們希望出現(xiàn)一種未來感的東西。考慮到一些個(gè)人感受、心理感受的問題，也希望不要太高冷的呈現(xiàn)，還是要用一種暖色的設(shè)計(jì)。

我們希望這一片山野中，有一個(gè)很未來感東西能夠落到這個(gè)商業(yè)區(qū)，將來這個(gè)會形成我們標(biāo)志性的一個(gè)指引，也是我們整個(gè)故事的起點(diǎn)，賦予一種新的創(chuàng)新理念給予社區(qū)，可以引導(dǎo)我們未來的生活，從而實(shí)現(xiàn)一種新生活模式。也是一種未來生活的新思考，可以讓我們在這里有未來的暢想。就像一個(gè)太空的一個(gè)不明物體，落在了一片田野中，可以作為我們與未來的一種鏈接，連接后面的商業(yè)片區(qū)坡地的建筑形態(tài)，考慮它的跌落和生態(tài)的環(huán)境的融合，希望一個(gè)標(biāo)志性的建筑作為我們故事起點(diǎn)，帶動起一個(gè)比較生態(tài)的商業(yè)環(huán)境，達(dá)到一種人文形態(tài)的形式感的實(shí)現(xiàn)。

商業(yè)片區(qū)的形式感不是那么強(qiáng)，希望給一個(gè)有時(shí)尚感、未來感東西引入我們整個(gè)故事概念，從而達(dá)到一個(gè)把建筑消失在商業(yè)中的功能之中的作用。山曉劇場和商業(yè)配套的設(shè)計(jì)整體來講，都是現(xiàn)代且時(shí)尚的調(diào)性，從劇場到商業(yè)片區(qū)都是能夠去帶動一個(gè)石景山區(qū)域的商業(yè)活力的，那么在建筑理念的創(chuàng)新要跟生活理念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的匹配度，從而實(shí)現(xiàn)新城市構(gòu)想的新內(nèi)容活力。所有的外表，所有的表皮，或者叫所有的形式，都要去填補(bǔ)新的內(nèi)容。一個(gè)好的內(nèi)容，也就需要好形式就要去滿足內(nèi)容上的要求。我們不可能用一個(gè)非常古典的東西去帶動一個(gè)非常時(shí)尚的或者創(chuàng)新的內(nèi)容，也只有足夠的創(chuàng)新度才可以有新的空間理想。

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建筑和景觀之間實(shí)際上也是打破了某種邊界思維？

宋照方：結(jié)合整個(gè)景觀的一個(gè)考慮，就這個(gè)片區(qū)環(huán)境來講的話，它也是非常合適，這邊的話它是實(shí)際上是希望給人一種更強(qiáng)的體驗(yàn)感，而不是生活形式感更強(qiáng)，再加上一種簡約化的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式的場景，不僅僅給予能夠呼吸的新鮮空氣，建筑也是能夠呼吸的建筑，人也能去感受建筑的脈搏和整個(gè)環(huán)境的起伏。建筑生在景觀之中的，也是在山地的起伏之間。但建筑不是絕對意義上的山地建筑，只能說是一個(gè)山腳下的社區(qū)，住區(qū)給予的淺山之中的一個(gè)天然環(huán)境。

淺山住區(qū)跟你之前接觸的山地建筑有哪些不同？

宋照方：在這個(gè)項(xiàng)目中，商業(yè)地塊和山曉劇場實(shí)際上是靠山這邊，跟山去對話，讓它更緊密、更時(shí)尚、更現(xiàn)代、更純粹一些。到山曉住區(qū)這邊的話，偏向于城市過度了，偏居住形態(tài)，或者偏這種封閉式的社區(qū)管理，一邊在城市之中，一邊在淺山之上，從而很好的把文化、商業(yè)、社區(qū)做了一個(gè)完整的地勢上的平緩過度，完全的實(shí)現(xiàn)淺山有語，城市有聲的狀態(tài)。

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如果是純山體建筑的話，那我們完全可以把這個(gè)住宅按照我們商業(yè)或者劇場這種做法，很現(xiàn)代的和山融合在一起，但如果是淺山做法的話，設(shè)計(jì)就可能不是靠山，可能是要靠城市。該是山的那部分就是山的語境創(chuàng)作，該跟城市說話的部分就跟城市說話，兩個(gè)之間有一個(gè)對比，有一個(gè)過渡。這是作為建筑與景觀都要關(guān)注和考慮的。淺山項(xiàng)目是不太適合做太過前衛(wèi)的，反而對空間舒適度要求會更高，而山地則可以感受自然，建筑是消失掉的，可以做成是完全消失的建筑。淺山建筑它還是偏城市性的社區(qū)建筑，就是它還是要給人一個(gè)實(shí)的感覺，要靠足夠的人文打造聯(lián)動形成內(nèi)部的環(huán)境才行。

其實(shí)這樣過渡是虛實(shí)之間尋找一個(gè)最好的表達(dá)方式，讓它可以現(xiàn)代也可以舒適。一邊我可以在山里睡覺，一個(gè)是我可以在我的臥室里打開窗戶看山，體驗(yàn)感是不一樣的。翡翠山曉的體驗(yàn)感則是鬧中取靜，在山有山，生活在山腳下的一幅生活畫面的描繪。可以看見城市，但是城市離我比較遠(yuǎn)，也可以感覺是在山里，但是我又能知道我在城市之中。

如果純山體建筑的話，那它就是一個(gè)完全超脫的生活環(huán)境，它更多的偏向于第二居所，或者是帶一些旅游產(chǎn)品類型的設(shè)計(jì)，山曉則是第一居所的定位，也就有了不同的設(shè)計(jì)。 我們剛才說的是一種山體的環(huán)境，不是那種山城的做法，如果像重慶那種山城的話，那它城市是一個(gè)高差變化很大的東西，它實(shí)際上不是去做它的環(huán)境，它實(shí)際上是在做它的標(biāo)高變化，最終實(shí)現(xiàn)一個(gè)比較具象的社區(qū)表達(dá)。

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設(shè)計(jì)過程之中哪些方面是你認(rèn)為的難點(diǎn)？

宋照方：我覺得難點(diǎn)還在于政府對90平米戶型的要求，要求比例還是比較高的，在這個(gè)比例之上，怎么去把握高級白領(lǐng)人群的需求，而這種戶型跟城市里的90平米戶型的價(jià)值需求也是不同的，他們有著什么樣的空間需求？

不管是從環(huán)境和產(chǎn)品，還是從建筑立面上，我們?nèi)ピ趺慈フ业胶线m的解決方案。剛才我們也說到，從產(chǎn)品上，我們怎么去解決它有效空間的利用，怎么去減少不必要的浪費(fèi)，在建筑上，我們怎么在低調(diào)中創(chuàng)造美，在低調(diào)中怎么用設(shè)計(jì)感創(chuàng)造精致的建筑形態(tài)。所以說，不管是公共空間還是社區(qū)內(nèi)部空間，其實(shí)是對空間需求都要有一個(gè)相對精準(zhǔn)的把握。

因?yàn)檫@種容積率的產(chǎn)品，它在某種意義上更適合做一些純低密類這種別墅的產(chǎn)品，但是這個(gè)項(xiàng)目中因?yàn)橛泻芏?0平米戶型，所以我們的難點(diǎn)就是在于如何把這種九零產(chǎn)品的戶型讓它也創(chuàng)造出它的價(jià)值感，這個(gè)項(xiàng)目要考慮很多這方面的一些因素。

當(dāng)時(shí)我們介入的時(shí)候，旁邊的樓盤跟我們差異化的東西不是太多，也并沒有刻意去尋找差異化，周邊的項(xiàng)目產(chǎn)品我們也看了一些，跟我們的可能也不是一個(gè)類型。因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目的整體定位很精準(zhǔn)，它的密度和利用率其實(shí)適合做一個(gè)養(yǎng)生型的或者叫第二居所，就是到這來度假養(yǎng)生。這個(gè)項(xiàng)目難就難在它給了你這么一個(gè)環(huán)境，你要把第一居所產(chǎn)品放進(jìn)來，九零產(chǎn)品要放到這里，從城市的空間把這部分人群拉進(jìn)來，那用什么手法把他們給拉進(jìn)來，這是這個(gè)項(xiàng)目的一個(gè)比較大的挑戰(zhàn)。

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景觀上如何實(shí)現(xiàn)社區(qū)優(yōu)化？

宋照方：我們在這兩個(gè)地塊更多的是從景觀設(shè)計(jì)的形式感和景觀的形式變化上去過渡，在商業(yè)這邊更多的強(qiáng)調(diào)一些原生態(tài)的屋頂綠化，這個(gè)做法是三維景觀的模式。

山曉住區(qū)景觀更多的是體驗(yàn)式景觀，是人回家的必經(jīng)之路，它更強(qiáng)調(diào)一個(gè)人文環(huán)境。我們在城市外部已經(jīng)是一個(gè)很大的景觀聯(lián)動了，包括整個(gè)的環(huán)境和山體已經(jīng)把地塊全部聯(lián)動起來了，所以在兩個(gè)地塊之間，可能需要去從景觀的層級過渡去打造一個(gè)紐帶，畢竟這兩個(gè)地塊沒有連在一起。

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（本文圖片由卓越萬科·翡翠山曉提供）

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