當(dāng)代著名藝術(shù)家梅一訪談:東方新美學(xué)設(shè)計(jì)的思考

資訊頻道 - 產(chǎn)業(yè)聚焦 來源:網(wǎng)絡(luò) 作者:cdo 2019-06-26

記者:你是一個(gè)藝術(shù)家,聽說你最近在瘋狂地設(shè)計(jì)“東方新美學(xué)”的家具、服飾等等作品 

梅一:是的,我曾多次寫文章談關(guān)于東方新美學(xué)的文章。我也為此創(chuàng)作了許多的繪畫作品,想嘗試去做關(guān)于將新東方美學(xué)理念系統(tǒng)化,體系化的事情。象中國(guó)古代唐宋,現(xiàn)代西方藝術(shù)家們那樣。建構(gòu)人類未來文明的重要組成部分“東方新美學(xué)”是需要從生活中的方方面面開始的,例如:建筑設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)等等,F(xiàn)在滿世界人們看到的基本上都是西式全球化的美學(xué),未來一個(gè)時(shí)代呢?我認(rèn)為一定是新的東方時(shí)代,在西方文明的基礎(chǔ)上更新?lián)Q代,它可能既不是中國(guó)明清的那一套,也不是現(xiàn)代西方古典或北歐簡(jiǎn)約的那一套,而是東方的唐宋DNA在現(xiàn)代西方設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上找到東方未來美學(xué)的進(jìn)入鍵。綜合柔納想象創(chuàng)造的結(jié)果。

傳統(tǒng)圖藝篇 敦煌系列示意圖

傳統(tǒng)圖藝篇 佛系列示意圖

傳統(tǒng)圖藝篇 唐系列示意圖

現(xiàn)代圖藝篇 龍系列示意圖

記者:東方由于歷史悠久其美學(xué)通常給人的感覺是有一點(diǎn)老舊,批評(píng)懷疑的人很多,在當(dāng)今西方的時(shí)代面前顯得不合時(shí)尚。特別是中國(guó)年輕人更是迷茫。你怎么看?

梅一:其實(shí)你的審美無需跟隨時(shí)尚,你的氣質(zhì)你的思想決定你的選擇。你的選擇也許更高雅更精致,這沒有問題。畢加索很牛,倪瓚、安格爾、趙佶也很不錯(cuò), 赫斯特、杰夫昆斯很新,更新的還大有人在。你的自信來自你的品味和生活方式,以及你的個(gè)性。自信是慢慢長(zhǎng)出來的,關(guān)鍵是你對(duì)自己的發(fā)現(xiàn)。態(tài)度決定你的這一切。喜歡過氣的古典不丟人,喜歡時(shí)尚也未必就是高級(jí)。儒家文明化就是讓心靈的文雅。佛祖說志在山頂?shù)娜,不要被山腰的風(fēng)景所迷惑”。新就是舊,舊就是新。一切在于你設(shè)計(jì)中如何去處理你的取舍。別人的批評(píng)不能太信,人生誰都會(huì)有至暗時(shí)刻,我一直相信有一種“來自古典中國(guó)傳承至今的精神價(jià)值和政治能力”在幫助我們,不承認(rèn)西方文明的偉大和杰出是睜眼說瞎話,永遠(yuǎn)的跪拜是沒出息的表現(xiàn),是恥辱。保持腎上腺素,追求高品質(zhì),不甘于平庸,永不服輸,就一定能重返巔峰。“而今邁步從頭越 從頭越 蒼山如海 殘陽如血”。

“南宋的最后一戰(zhàn),陸秀夫背著少帝投海,十萬軍民綿延不絕,縱身怒海殉國(guó)!蔽覀冎袊(guó)人普遍的比較老實(shí)、溫和、吃苦耐勞又聰明,講忠義,很可愛,是否合理另說。中國(guó)人的理想生活方式就是希望平平安安,所謂實(shí)現(xiàn)“國(guó)泰民安”。慢慢的會(huì)找到一個(gè)未來相適應(yīng)的更偉大更成熟的辦法成長(zhǎng)。沒有必要去責(zé)怪歷史,他們都是你成長(zhǎng)的一部分。人世間所有成功的背后都標(biāo)好了付出的價(jià)碼。人性是上帝(造物主)賜予的,有禮物的部分,也一定有令人沮喪的地方。保護(hù)並展現(xiàn)美好,不要讓丑陋的甚至是惡魔的事情無止境地泛濫,這是人類生存的重要條件。

傳統(tǒng)圖藝篇 唐畫系列示意圖

傳統(tǒng)圖藝篇 書法系列示意圖

傳統(tǒng)圖藝篇 水墨系列示意圖

傳統(tǒng)圖藝篇 水墨系列示意圖

記者:你的東方新美學(xué)設(shè)計(jì)是因?yàn)槭芤环N歷史的偉大責(zé)任感驅(qū)使嗎?

梅一:我曾在“風(fēng)雅花鳥紋”文章里說過這樣一件事情,就是我在看好萊塢科幻大片的時(shí)候常常會(huì)看見西方新設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格作品,所以我就問我自己,我們東方的未來設(shè)計(jì)在哪里呢?東方的美學(xué)未來應(yīng)該不再是土俗的時(shí)代。我們?cè)?jīng)走過洋火,洋油,洋傘的時(shí)代,也曾經(jīng)走過只有建造沒有建筑,只有生產(chǎn)沒有設(shè)計(jì),只有加工沒有品牌的時(shí)代。下一個(gè)東方新美學(xué)時(shí)代應(yīng)該會(huì)改變這一切,它提供給人類的可能不是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的那種什么人文精神或者什么個(gè)性的解放等等,應(yīng)該是一種裝飾風(fēng)格,即追求平靜的生活方式以及追求平衡的東方哲學(xué)思想。東方走入全球時(shí)尚的最前沿是遲早的事。表面上看起來我是因?yàn)槭芤环N歷史的偉大責(zé)任感驅(qū)使?三思下來,我更認(rèn)為這是上天的眷顧和刻意的安排。“命”不講理。 如果珍惜和感恩的努力工作,就會(huì)看見成功的那一天。

什么樣的藝術(shù)家通常會(huì)創(chuàng)作出什么樣的作品,什么樣的人群會(huì)決定什么樣的美學(xué)世界。此話看似簡(jiǎn)單,其實(shí)這就是藝術(shù)和美學(xué)的本質(zhì)。但是人的一生又都處于不斷發(fā)展變化之中,所以學(xué)習(xí)不同的文化美學(xué)來建立自己的新美學(xué)價(jià)值觀又是一種必然。rebuild(重建)美學(xué),就是rebuild(重建)你的人生自信心。rebuild(重建)美學(xué),就是rebuild(重建)你的文明“發(fā)達(dá)先進(jìn)”的形象。

傳統(tǒng)圖藝篇 宋畫系列示意圖

傳統(tǒng)圖藝篇 水墨抽象系列示意圖

記者:你設(shè)想過建立一個(gè)東方頂級(jí)品牌去努力爭(zhēng)取引領(lǐng)全球一個(gè)時(shí)代的時(shí)尚潮流嗎?像路易威登(Louis Vuitton)、愛馬仕(Hermes)rochebobois 羅奇堡

梅一:這要看上天是如何的安排。如果有合作的機(jī)會(huì)我一定會(huì)考慮。創(chuàng)業(yè)長(zhǎng)期的頂級(jí)品牌就永遠(yuǎn)存在機(jī)會(huì)也永遠(yuǎn)存在風(fēng)險(xiǎn)。低頭趕路,抬頭看天。遇到順境自我提醒,遇到逆境自我激勵(lì)。好日子壞日子都要過。鳥瞰人類世界,本來無一物!有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道(道德經(jīng))。 生命的本源與真相如此,又有何恐懼。據(jù)說人類的靈魂和宇宙中的超弦是永恒的,只要注重各系統(tǒng)之間整體的協(xié)調(diào)與平衡,故能歷千載而不衰。據(jù)說基礎(chǔ)理論70年無突破,應(yīng)用科技發(fā)展已經(jīng)到極限···。前路雖長(zhǎng),人類無懼。前路雖長(zhǎng),我更無懼。千里之行始于足下,在一個(gè)大爭(zhēng)的時(shí)代,為信仰留出空間,然后在這個(gè)世界里努力做光做鹽,盡我們努力。新的東方,必勢(shì)不可擋。

(圖藝部分示意圖中的造型設(shè)計(jì)有些來自網(wǎng)絡(luò),由于無法查找圖片作者,故在此統(tǒng)一鳴謝。

梅 一

62年出生江蘇 本名 :張梅夜

85年先后就讀南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系 中國(guó)藝術(shù)研究院研究生班

89年先后任教揚(yáng)州大學(xué) 南京藝術(shù)學(xué)院

95年始分別在北京當(dāng)代美術(shù)館,國(guó)貿(mào)藝?yán),廣州、北京藝博會(huì),上海萬麗大酒店, 上海展覽館09當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)展覽會(huì)等地舉辦個(gè)人畫展。

02-12年簽約意大利fuxin畫廊


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