重返敦煌 | 榆林44窟正式驗(yàn)收日 M+寶藏設(shè)計(jì)師改造實(shí)景首曝!

資訊頻道 - 產(chǎn)業(yè)聚焦 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 作者:cdo 2019-11-08

敦煌,一個(gè)古老而神秘的名字,

它因莫高窟的巍峨雄麗而流傳于世,

更因飛天壁畫(huà)的溫柔繾綣而令人向往;

敦煌,一場(chǎng)千年未醒的酣夢(mèng),

因?yàn)橐粋(gè)名字——“M+”而重新喚醒大眾感官,

又因?yàn)橐淮?a href=http://seniorhumorist.com/ target=_blank class=infotextkey>設(shè)計(jì)改造而重新掀開(kāi)新的一頁(yè)。

2018年,是中國(guó)設(shè)計(jì)史上的重要一年,那一年,由紅星美凱龍與新浪家居聯(lián)合主辦的“M+中國(guó)高端室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽”,在第一財(cái)經(jīng)公益基金會(huì)的推動(dòng)下,首次開(kāi)啟敦煌人文美學(xué)朝圣之旅——攜手中國(guó)設(shè)計(jì)夢(mèng)之隊(duì),深入世界文化遺產(chǎn)敦煌,為敦煌石窟的公共空間進(jìn)行公益改造。

- 9月11日,在設(shè)計(jì)大咖云集的 “設(shè)計(jì)師之夜”上,M+中國(guó)高端室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽公布了與敦煌研究院一起新建“敦煌石窟之榆林第44窟”計(jì)劃;

-11月10日,在M+大賽中層層篩選組成的五支“夢(mèng)之隊(duì)”從全國(guó)各地啟程,陸續(xù)抵達(dá)敦煌榆林,開(kāi)展為期6天的考察學(xué)習(xí),M+敦煌榆林44窟駐地考察之旅正式拉開(kāi)序幕;

-12月3日,經(jīng)過(guò)“M+中國(guó)高端室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽年度頒獎(jiǎng)盛典”現(xiàn)場(chǎng)的激烈角逐,神“設(shè)”手戰(zhàn)隊(duì)、“梁”師益友戰(zhàn)隊(duì)、造煌者戰(zhàn)隊(duì)拔得頭籌,贏得敦煌榆林44窟三大改造空間改造權(quán);

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2019年,是讓設(shè)計(jì)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),圓夢(mèng)千年敦煌的新一年,這一年,敦煌石窟之“榆林44窟新建計(jì)劃”三大改造空間最終落成,而同時(shí)炳靈石窟改造施工也提上了日程。

-1月6日,“梁”師益友戰(zhàn)隊(duì)設(shè)計(jì)師楊洋、神“設(shè)”手戰(zhàn)隊(duì)設(shè)計(jì)師董波、造煌者戰(zhàn)隊(duì)設(shè)計(jì)師廖志強(qiáng)作為三支獲勝戰(zhàn)隊(duì)代表,分別帶著各自隊(duì)伍的改造方案,再次前往敦煌展開(kāi)了實(shí)地溝通交底工作;

-3月初,“榆林44窟“三大改造空間全面動(dòng)工,夢(mèng)之隊(duì)獲勝戰(zhàn)隊(duì)日以繼夜描繪在圖紙上的美好生活正在榆林窟一步步實(shí)現(xiàn)中;

10月27日,敦煌“榆林44窟”三大改造空間項(xiàng)目正式建成驗(yàn)收,夢(mèng)之隊(duì)代表設(shè)計(jì)師在一夜之間陸續(xù)趕回敦煌,這一趟“回家之旅”讓設(shè)計(jì)師共同見(jiàn)證了一份令敦煌滿意的答卷。

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PART 1

發(fā)起:重拾敦煌情懷

@又見(jiàn)敦煌劇院

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由中國(guó)室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)陳設(shè)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)、ADCC生活藝術(shù)學(xué)院以及紅星美凱龍聯(lián)合發(fā)起的敦煌人文設(shè)計(jì)周·在場(chǎng)演講×敦煌,旨在用人文、美學(xué)、藝術(shù)、設(shè)計(jì)跨界思維重新打開(kāi)敦煌,用未來(lái)的眼光回看敦煌歷史,連接敦煌,為敦煌的生長(zhǎng)貢獻(xiàn)當(dāng)代力量,作為敦煌人文美學(xué)鑒賞的發(fā)起者,他們對(duì)于重拾敦煌文化有著難舍的初心。

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王三吉敦煌市政協(xié)副主席

“作為中國(guó)文化的自信高地,世界聞名的對(duì)話高地,多樣文明和多元文化的匯聚交融高地,敦煌本身就是一座集智慧之美,生活之美,自然之美于一體的創(chuàng)意設(shè)計(jì)之都。”

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趙寂蕙中國(guó)室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)分支機(jī)構(gòu)管理辦公室主任,ADCC創(chuàng)始秘書(shū)長(zhǎng)

“在這樣一個(gè)人類(lèi)信仰與宇宙共振的巨大能量場(chǎng)——敦煌,我們想借藝術(shù)的力量致敬人文,也想借設(shè)計(jì)的力量敬天愛(ài)人抵達(dá)我們自己。”

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宋丹M+中國(guó)高端室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽策展人,紅星美凱龍企劃管理中心副總經(jīng)理

“家居在中國(guó)古代里面一直以來(lái)承載著功用性,也承載著審美性,我們用它獲得物質(zhì)上的幸福,也用它來(lái)獲得精神上的滿足,中國(guó)幾千年的文化就沉淀在現(xiàn)在,沉淀在敦煌的此時(shí)此刻。只有來(lái)過(guò)敦煌,才會(huì)發(fā)現(xiàn)屬于自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方,而生活不僅僅是詩(shī)和遠(yuǎn)方,還有沙發(fā)和床。”


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董書(shū)兵雕塑家,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系主任

分享主題:《現(xiàn)場(chǎng)——公共藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐》

“當(dāng)看到兩幅敦煌巨型壁畫(huà)的時(shí)候你會(huì)為之震撼。因?yàn)閱渭兪怯镁性進(jìn)行塑造,使以淡彩就能夠?qū)⑦@個(gè)世界表現(xiàn)的如此之豐富,這不是西方繪畫(huà)所能做得到的,這恰恰就是中國(guó)人的智慧!


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董書(shū)兵雕塑作品:《大地之子》《無(wú)界》

PART 2

解構(gòu):為敦煌而設(shè)計(jì)

@又見(jiàn)敦煌劇院

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“又見(jiàn)敦煌”劇場(chǎng)內(nèi),一片黑暗之中是一束束的追光燈,而追光燈下站著的,就是2018、2019年M+中國(guó)高端室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師,雖然這些設(shè)計(jì)師來(lái)自不同屆、不同隊(duì),但在對(duì)于敦煌的演講解讀中,他們都不約而同地以千年敦煌文化作為基因庫(kù),從對(duì)敦煌人文美學(xué)的繼承作為切入點(diǎn),融會(huì)自己對(duì)于“設(shè)計(jì)”一詞的理解與構(gòu)思。

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潘悅:

“敦煌,如果說(shuō)相遇是你最喜歡的事情,那么我們相遇,相遇在最好的年華里;敦煌,如果說(shuō)相愛(ài)是最值得驕傲的事情,那么請(qǐng)接受我,在最需要你的時(shí)光里;敦煌,如果說(shuō)你想遺忘我,那么請(qǐng)你遺忘我,遺忘在我為你寫(xiě)的詩(shī)句里”

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張?zhí)?

“去西方的博物館,如果不懂《圣經(jīng)》的話,就會(huì)看不懂油畫(huà)里講的故事,同樣,來(lái)到敦煌,如果不懂佛經(jīng)的話,也會(huì)看不懂敦煌石窟里每幅畫(huà)講的含義!

“遇見(jiàn)更精彩的人生就是要去不斷地挑戰(zhàn)自己和告別習(xí)慣的思維方式,告別習(xí)慣的身份,告別習(xí)慣的位置,不斷地迭代自己!

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陳熠:

“1979年中國(guó)產(chǎn)生了一部?jī)?yōu)秀的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《哪吒》,40年之后,2019年又有一部關(guān)于《哪吒》的動(dòng)畫(huà)片,兩個(gè)時(shí)期,經(jīng)過(guò)40年的狀態(tài),雖然表達(dá)的是同一個(gè)故事,但是以不同人對(duì)色彩,歷史,生活方式以及新的科技上的應(yīng)用,就會(huì)產(chǎn)生不同的效果!

“我們敬仰這塊土地,但是所有表達(dá)的方式要用當(dāng)代的語(yǔ)言和語(yǔ)境去表達(dá)內(nèi)心的狀態(tài),作為中國(guó)的設(shè)計(jì)師應(yīng)該要更多的去思考東方精神之髓是什么?帶著這種信仰做更好的設(shè)計(jì)和鋪墊!

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黎易來(lái):

“敦煌既有中華大氣寬容的天朝風(fēng)采,同時(shí)又愿意接受與眾不同的異域文化風(fēng)采,就像我生活的上海,既有中國(guó)古代文化傳承下來(lái)的內(nèi)在思想精神,但是處事之道卻又是受西方的契約精神和實(shí)用主義的影響?雌饋(lái)雖然不同,但是在實(shí)際發(fā)展中卻是有著相同的模樣和理念。

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袁世賢:

“依山而進(jìn),蹊徑另辟,我們的設(shè)計(jì)用空間場(chǎng)域調(diào)動(dòng)人的行為,視角轉(zhuǎn)輾騰挪。在每個(gè)季節(jié)都有不同的絕美風(fēng)景。 無(wú)論視覺(jué)收或放,都希望人在自然里!

“一草一木,春榮秋枯。席地而坐,蒲扇起風(fēng)。 靜,也是敬。逢,也是奉。敬畏自然,逢友茶奉。風(fēng)風(fēng)相融,人人聚攏”。

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王帥:

“其實(shí)設(shè)計(jì)師與千年前的畫(huà)匠有什么區(qū)別呢?設(shè)計(jì)師也是在石窟這樣一個(gè)方塊內(nèi)完成了自己的繪畫(huà),只不過(guò)千年前的畫(huà)師是用二維方式,而設(shè)計(jì)師是用三維的方式。”

“我們是在尋找敦煌的DNA嗎?其實(shí)不是,因?yàn)槎鼗偷腄NA早已經(jīng)融入到我們的生活中,融入到華夏兒女的血液之中!

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鴻飛:

“在我的定義當(dāng)中,妄想需要與真心轉(zhuǎn)換。什么是妄想?妄想是在確定一個(gè)因素的時(shí)候會(huì)有不同的想法出現(xiàn),而真心就是在一瞬間所產(chǎn)生出來(lái)的產(chǎn)物。”

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文超:

“在敦煌榆林44窟的改造項(xiàng)目中,人,空間,環(huán)境以及文化串聯(lián)在了一起。環(huán)境孕育了人,人改變了環(huán)境,人又創(chuàng)造了文化,文化又塑造了個(gè)性,而個(gè)性影響了空間!

“我設(shè)計(jì)的空間只為實(shí)用,不為旁動(dòng),意境實(shí)用大于所有的表象,大于所有的技法!

PART 3

驗(yàn)收:讓千年敦煌照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

@榆林44窟

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M+設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)驅(qū)車(chē)兩個(gè)小時(shí)從敦煌市區(qū)一路前往榆林窟參觀,并親自驗(yàn)收已經(jīng)落成并投入使用的榆林窟改造空間,在他們歷時(shí)兩年,方案推翻十幾稿,參與上百通電話會(huì)議最終呈現(xiàn)的空間實(shí)景面前,每個(gè)人都回憶起當(dāng)時(shí)的努力。

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敦煌之榆林窟

=驗(yàn)收環(huán)節(jié)=

一號(hào)改造空間

改造團(tuán)隊(duì):“梁”師益友(梁志天戰(zhàn)隊(duì))

驗(yàn)收設(shè)計(jì)師:文超、劉柏君

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驗(yàn)收成果:

·斷崖為墻,洞窟為窗,棧道為梯。設(shè)計(jì)師們將木質(zhì)與水泥的樓梯形成一個(gè)整體的關(guān)聯(lián),使得原有的洞窟關(guān)系被演化成了門(mén)窗以及書(shū)柜的形式。

·原有的天空,也就是屋頂?shù)难b飾,以原有的鑿井關(guān)系做了再度深化設(shè)計(jì),整個(gè)一層空間最終呈現(xiàn)出一個(gè)平躺和自由的關(guān)系。

·原來(lái)石窟的形態(tài)被分成若干個(gè)窗洞、門(mén)洞以及書(shū)柜的形式,通過(guò)這樣的一個(gè)分割,形成了比較有意思的光影效果,這些光影效果最后會(huì)帶給使用者很多的驚喜。

二號(hào)改造空間

改造團(tuán)隊(duì):神“設(shè)”手(何宗憲戰(zhàn)隊(duì))

驗(yàn)收設(shè)計(jì)師:潘悅

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驗(yàn)收成果:

·融入當(dāng)?shù)氐匦渭敖ㄖ?一樓和二樓都可以很好地采光。設(shè)計(jì)師利用了空間的自然光和燈光來(lái)優(yōu)化空間層次,室內(nèi)完全看不到隔斷,是一個(gè)很開(kāi)放的空間。

三號(hào)改造空間

改造團(tuán)隊(duì):造煌者(陳德堅(jiān)戰(zhàn)隊(duì))

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驗(yàn)收成果:

為保持原有建筑的對(duì)稱(chēng)性,同時(shí)加入當(dāng)代的元素符合當(dāng)下的設(shè)計(jì),在時(shí)代背景下再去做所有故事和文化的展陳方式,結(jié)合更新、更數(shù)字化的展示手法。

這次敦煌榆林44窟驗(yàn)收集結(jié)了來(lái)自M+中國(guó)高端室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽的大咖評(píng)審及導(dǎo)師代表陳耀光、以及兩屆M+參賽設(shè)計(jì)師代表文超、潘悅、王帥、陳熠、袁世賢、張?zhí)臁⒗枰讈?lái)、鴻飛,一同參觀榆林44窟三個(gè)改造空間。

作為2018M+大賽評(píng)審,2019M+大賽夢(mèng)之隊(duì)導(dǎo)師及評(píng)審的陳耀光更是盛贊榆林44窟是“敦煌的一個(gè)全新的當(dāng)代的石窟”,讓他最感動(dòng)的是設(shè)計(jì)師們把陽(yáng)光照進(jìn)窗子后的光影移動(dòng),以及窗戶、門(mén)框的形式、包括物品儲(chǔ)存量的研究完美落地到了敦煌,這是最適合敦煌的當(dāng)代空間設(shè)計(jì) 。

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在場(chǎng)設(shè)計(jì)師也與親歷榆林44窟一號(hào)改造空間的文超、劉柏君交流了設(shè)計(jì)創(chuàng)意與心得,文超分享了一號(hào)空間歷經(jīng)糾結(jié)的改造經(jīng)歷,包括在文物單位施工過(guò)程中需要注意的各種局限,但值得慶幸的是,現(xiàn)場(chǎng)的落成效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的想象,在文超看來(lái),敦煌榆林44窟新建計(jì)劃是今年他做的最有意義和最大收獲的一件事。

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對(duì)于二號(hào)改造空間,設(shè)計(jì)師評(píng)價(jià)頗高,尤其是采光部分的處理,讓整個(gè)空間的舒適感大大提升,這樣的設(shè)計(jì)是充分考慮了敦煌榆林的光照與地勢(shì)條件之后的結(jié)果,也展現(xiàn)出了設(shè)計(jì)師對(duì)于在地化設(shè)計(jì)的充分理解。

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敦煌榆林44窟至此正式落成并交付使用

M+寶藏設(shè)計(jì)師們運(yùn)用現(xiàn)代化的解讀方式

將敦煌的人文之美在歷史長(zhǎng)河中無(wú)形延續(xù)

但這并不是結(jié)束

敦煌奇遇之旅仍在一直前行

明年,M+中國(guó)高端室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽

我們?cè)诒`石窟落成典禮上

與大美敦煌繼續(xù)不見(jiàn)不散!

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