隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng),藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)得到了蓬勃發(fā)展,但設(shè)計(jì)類(lèi)型單一,缺乏創(chuàng)意一直是這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的瓶頸之一,相關(guān)從業(yè)者也在積極探索新的路徑。近年來(lái)“與自然共生”的設(shè)計(jì)理念開(kāi)始逐步走進(jìn)大眾視野,成為很多設(shè)計(jì)師研究的方向之一。

劉奕樂(lè)(劉樂(lè)),高級(jí)設(shè)計(jì)師,杭州賦十二設(shè)計(jì)事務(wù)所有限公司(簡(jiǎn)稱(chēng):賦十二)創(chuàng)始人、中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)環(huán)境藝術(shù)副會(huì)長(zhǎng)。她在設(shè)計(jì)領(lǐng)域深耕十余年,以世界性美學(xué)視角,全新審視設(shè)計(jì)本質(zhì),將“落地性”與“國(guó)際化”相融合,創(chuàng)造具有藝術(shù)性、故事性、高還原性的項(xiàng)目作品。近年來(lái),她將“與自然共生”理念,很好地運(yùn)用到了自己的作品中。

節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),劉奕樂(lè)(劉樂(lè))向大家分享了自己的創(chuàng)業(yè)故事、設(shè)計(jì)理念以及企業(yè)的發(fā)展布局。劉奕樂(lè),她對(duì)空間的解構(gòu)與再造有著獨(dú)特的見(jiàn)解。她在書(shū)本、旅行、生活的所見(jiàn)所聞中,持續(xù)尋找著審美的本源與邏輯,始終堅(jiān)持自然生態(tài)與人文設(shè)計(jì)平靜相容的理念,傳播時(shí)尚個(gè)性、和諧自然的平衡美學(xué),這背后是她對(duì)東方美學(xué)的不懈探索。當(dāng)“與自然共生”設(shè)計(jì)理念進(jìn)入時(shí)代的設(shè)計(jì)軌道,這個(gè)理念也成為她設(shè)計(jì)理念中的一環(huán)。

談及“賦十二”的寓意,劉奕樂(lè)(劉樂(lè))女士分享道,賦,不僅是傳統(tǒng)文化中飽含詩(shī)意的詩(shī)詞歌賦的“賦”,還是當(dāng)下時(shí)常被提及的賦能、賦予的“賦”,而“十二”在中國(guó)文化中也有著很多美好的寓意,“賦十二”的寓意與自己想傳遞的設(shè)計(jì)理念是非常契合的。

感知生活,觸達(dá)喜愛(ài)。喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的她,將自己所喜愛(ài)的元素都融入到自己的設(shè)計(jì)中�！白鳛橐粋�(gè)設(shè)計(jì)師,需要更熱愛(ài)生活,更會(huì)生活。做空間現(xiàn)在是一個(gè)最好的時(shí)代,很多信息大家都可以看到,但大家看不到的是設(shè)計(jì)以下的設(shè)計(jì),它是一個(gè)底層的邏輯和一些審美的科學(xué)。如中國(guó)的茶藝、茶道,是講究謙卑的,人與人之間的距離分寸,而作為設(shè)計(jì)師,看的層面、高度和尺度都會(huì)有所講究”。一個(gè)茶臺(tái)距離的設(shè)計(jì)都包含著設(shè)計(jì)師對(duì)細(xì)節(jié)、人文的洞察。

作為設(shè)計(jì)師是否存在靈感瓶頸期?有關(guān)設(shè)計(jì)的底層邏輯又是什么?關(guān)于這兩個(gè)問(wèn)題,劉奕樂(lè)(劉樂(lè))女士分享了自己出走游學(xué)、探索答案的故事。2016年,她面臨設(shè)計(jì)缺少創(chuàng)作靈感的瓶頸期,面對(duì)市場(chǎng)大環(huán)境的商業(yè)化,她在探索自己設(shè)計(jì)的另一種可能。為了尋找自己創(chuàng)新創(chuàng)意的方向,連續(xù)三年時(shí)間她游歷歐洲,瀏覽觀(guān)賞當(dāng)?shù)氐墓疟そㄖ?了解他們當(dāng)?shù)氐募易鍤v史、遺留的家私等,一番游學(xué)之后,她發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)的底層邏輯是相通的,回國(guó)后,她便更堅(jiān)定自己的設(shè)計(jì)愿景“為東方審美興盛而努力�！�

經(jīng)過(guò)多年的磨礪與沉淀,建筑設(shè)計(jì)的全局思維也早已劉奕樂(lè)(劉樂(lè))的血液中。她在對(duì)東方審美的探索中,嘗試全方位解決室內(nèi)外場(chǎng)域的功能與美學(xué),逐漸形成了一套獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維體系——全域美學(xué)�！安恢故悄憧吹玫降耐庥^(guān),更體現(xiàn)在看不到的心靈交流中�！边@是劉奕樂(lè)(劉樂(lè))傳遞出的設(shè)計(jì)理念。她設(shè)計(jì)的家是居所,是生活的構(gòu)架,也是記錄人生故事的地方。

同時(shí),節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)劉奕樂(lè)(劉樂(lè))女士也分享了自己作品所傳達(dá)的意境。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些智慧的元素,與她而言是取之不盡的。在她的作品中以當(dāng)代東方的手法演示這些傳統(tǒng)文化元素是隨處可見(jiàn)的。如作品中加入中國(guó)的非遺文化雙面繡,茶澤、茶席等元素,來(lái)傳遞人文、自然、科技、藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念,用中國(guó)傳統(tǒng)的智慧,來(lái)賦能當(dāng)下的生活、生態(tài)空間。

《賦春居》原創(chuàng)作品在設(shè)計(jì)的時(shí)候,地下室的設(shè)計(jì)是通過(guò)很多的老木頭、以及原創(chuàng)系列的萬(wàn)物生果核燈籠營(yíng)造出了極具東方、安靜、慵懶、自然的空間風(fēng)格。
作為全域美學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)起單位,“賦十二”本著“打造合理、可持續(xù)的生活生態(tài)空間”的設(shè)計(jì)理念、“做溫暖的設(shè)計(jì)”的設(shè)計(jì)愿景、“專(zhuān)業(yè)、稀缺、國(guó)際化”的設(shè)計(jì)承諾和“讓設(shè)計(jì)的價(jià)值傳遞下去”的企業(yè)精神,憑借先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念、專(zhuān)業(yè)的技術(shù)支持和務(wù)實(shí)的工作態(tài)度、精心的服務(wù),獲得了合作客戶(hù)的一致認(rèn)可和良好的市場(chǎng)口碑。

節(jié)目的最后,劉奕樂(lè)(劉樂(lè))女士也分享了自己的期許,未來(lái),她將繼續(xù)與“賦十二”以滿(mǎn)分的熱情研究和情感灌入,只為打造集人文、自然、科技、藝術(shù)于一體的合理可持續(xù)的生活生態(tài)空間。