Wabi-sabi 在日文里就是侘(wabi) 寂(sabi) “侘寂”是日本美學(xué)（物哀、幽玄、侘寂、意氣)的四大概念之一，也是其中最能代表自然之美的詞，一種以接受短暫和不完美為核心的日式美學(xué)。侘寂的美有時(shí)被描述為“不完美的，無常的，不完整的”。它是從佛教三法印派生的概念。侘寂美的特征包括不對(duì)稱，粗糙或不規(guī)則，簡(jiǎn)單，經(jīng)濟(jì)，低調(diào)，親密和展現(xiàn)自然的完整性。它在日本所具備的美學(xué)價(jià)值如同古希臘完美主義在歐洲的美學(xué)價(jià)值.。

Wabi-Sabi是由兩個(gè)不同的詞匯組成，由日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的茶道宗師千利休創(chuàng)造，便把這種精神與茶道追求的美學(xué)結(jié)合了起來，創(chuàng)造了佗茶�！癢abi”便是“佗”的意思，指外表一般甚至粗糙，內(nèi)在追求品質(zhì)完美的狀態(tài)，這個(gè)詞的出現(xiàn)成為日本茶道的重要理論，也代表著日本美學(xué)觀念的確立，它否認(rèn)普世的美學(xué)觀，華麗、豐富、璀璨、完美都與它不相干。“Sabi”的“寂”如同時(shí)間的不可控，寂在原意里是“舊化、生銹”的意思，后來世間萬物因時(shí)間的流逝而呈現(xiàn)的歲月的痕跡都稱為寂，凋零、褪化的象征。

侘寂美學(xué)存在于日本生活的每一方面，例如：茶道、庭院的枯山水、建筑、設(shè)計(jì)等。