客戶：美麗鄉(xiāng)村水道口

服務(wù)：品牌策劃/VI設(shè)計(jì)/標(biāo)識(shí)導(dǎo)示設(shè)計(jì)/網(wǎng)站廣宣設(shè)計(jì)

水道口簡(jiǎn)介：

美麗鄉(xiāng)村水道口村位于鞏義和滎陽(yáng)交界處。農(nóng)業(yè)部美麗鄉(xiāng)村試點(diǎn)村，河南省文明鄉(xiāng)村、河南省衛(wèi)生鄉(xiāng)村、河南省環(huán)保生態(tài)鄉(xiāng)村。水道口村歷史文化悠久，自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，地形地貌資源獨(dú)特。全村地形為一山一水九嶺九溝。一山為佛山，一河為云溪河，九道丘陵：瑞福嶺，如意嶺，佛抱嶺，龍頭嶺，龍眼嶺，龍身嶺，龍尾嶺，格格嶺，公主嶺。九道溝壑：鳳仙溝，竹意溝，雅安溝，韻溝，霧溝，潤(rùn)泉溝，涌泉溝，槐溝，恩寵溝。本村更有鐘鼓樓文化，古戲樓文化，神水泉文化，明清民居建筑文化，解放戰(zhàn)爭(zhēng)遺址文化，漢代寨墻遺址文化等，歷史韻味濃厚。水道口村適宜居住、旅游、養(yǎng)老、度假，是慢生活的天堂，靜養(yǎng)悟道的絕佳處，心歸田園向往地。

據(jù)史料記載，村名源于老子的名言、“上善若水，道法自然”。因?yàn)樗�道口從佛山發(fā)源了一條河叫云溪河，成篆體“水”字形分部流向，一條主河道，四條附河道，蜿蜒東流，型似篆體“水”字，最后匯人主河道小關(guān)河，老子云游至此，感慨萬(wàn)千，曰:“上善若水，道法自然”，又曰“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”。因?yàn)樾∽�的“水”字像太極的八卦，有陰有陽(yáng)，老子感嘆天工的自然造化，故稱此地為“水道口”，意思為有水，有道，又是源頭出口。

品牌形象設(shè)計(jì)定義：

項(xiàng)目組通過(guò)實(shí)地考察和文化探究，找到水道口特有的也是最突出的自然及文化特征:一山一水一文化，即佛山、云溪河、道家文化。發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確提煉出水道口的品牌核心價(jià)值:“山水道”，也是水道口之魂。并進(jìn)而把水道口品牌形象定義為“山水養(yǎng)生之道”。清晰傳達(dá)水道口的美麗之道，以及水道口未來(lái)發(fā)展所應(yīng)秉承的“天人合一，道法自然”的生態(tài)發(fā)展理念精髓。

品牌思想描述：

山不再高，有仙則名；

水不在深，有龍則靈。

水道口的山，不高，但有佛；

水道口的水，不深，卻有道。

山有陽(yáng)剛之氣，水有陰柔之美，

山得水而活，水得山而媚，

山水相依，剛?cè)岵��?jì)，相得益彰，

是一首詩(shī)，又是一幅畫。

水道口更有著自己的“道”，

用自己的山水語(yǔ)言形式

來(lái)表達(dá)自己的思想和情感，

這個(gè)“道”是無(wú)形的，也是有形的，

它既存在于水道口的情景感受之中，

又藏匿于觀者和悟者的思想深處。

品牌設(shè)計(jì)理念：

水道口標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)意來(lái)源于水道口獨(dú)特的“山”、“水”、“道”自然及文化特征，即佛山、云溪河、道家文化。標(biāo)志設(shè)計(jì)以山、水為形，以道為魂，通過(guò)設(shè)計(jì)變化融合，形成陰、陽(yáng)之道，巧妙的把山、水、道的有形和無(wú)形自然融為一體。山與水和諧結(jié)合，山得水而活，水得山而媚，山水融合，剛?cè)岵��?jì)，相得益彰。陰與陽(yáng)自然平衡，形神兼?zhèn)洌瑲忭嵰饩尘阕�，用自己的山水語(yǔ)言形式表達(dá)水道口品牌的思想和內(nèi)涵。

標(biāo)志以常青藤綠為主色系。常青藤一年四季都保持翠綠的顏色，預(yù)示春天長(zhǎng)駐。它生機(jī)勃勃，象征著希望與青春活力、不朽與永恒。標(biāo)志整體美觀大方有文化內(nèi)涵，傳遞出水道口“山水道”的品牌形象定位，極盡巧妙的表達(dá)了水道口品牌的深刻內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。它既存在于水道口有形的山水情景感受之中，又藏匿在觀者和悟者的思想深處。