四、字體游戲

    在標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域，字體一直是設(shè)計(jì)師熱衷使用的表現(xiàn)語(yǔ)言�？v觀當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)我們可以發(fā)現(xiàn)字體正在扮演越來(lái)越重要的角色。它正從過(guò)去單一地說(shuō)明、展示功能轉(zhuǎn)化為一種新的圖形語(yǔ)匯即文字本身就可以成為一種圖形化的表現(xiàn)手段。這一跨越豐富了標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思路與形式。

    澳大利亞第二大城幣墨爾本于2009年公布了其嶄新的城市標(biāo)志，其標(biāo)志設(shè)計(jì)作為一次新的嘗試摒棄了舊方案中的略顯老氣的“樹(shù)葉”圖形，采用了"Melbourne”中的第一個(gè)字母“M”作為設(shè)計(jì)的源點(diǎn)。設(shè)計(jì)師以幾何線條分隔字母“M”，并賦予字體清新爽朗的深海藍(lán)色，恰到好處地體現(xiàn)了墨爾本市“活力、現(xiàn)代和時(shí)尚”的城幣形象定位�？梢钥吹�，字母在設(shè)計(jì)師的手中并不僅僅是一個(gè)表音或拼讀的符號(hào)，更成為一種具有生命力和鮮明個(gè)性的圖像化表現(xiàn)語(yǔ)言。

    從2008北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志“舞動(dòng)的北京”到2010上海世博會(huì)標(biāo)志，無(wú)一不體現(xiàn)出字體在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的重要作用。值得我們深思的是，中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明史的傳統(tǒng)大國(guó)，先人給我們留下了無(wú)數(shù)珍貴的文化遺產(chǎn)，漢字更是這文化遺產(chǎn)中無(wú)價(jià)的瑰寶、如何繼承、發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神是擺在我國(guó)設(shè)計(jì)師面前的重要課題。

墨爾本城市標(biāo)志

    五、生態(tài)元素

    隨著地球自然環(huán)境的日益惡化，如何平衡人與自然生態(tài)之間的關(guān)系是擺在人類面前的重大課題。許多設(shè)計(jì)師紛紛將自己對(duì)生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)的理解以圖形化的語(yǔ)言注入到標(biāo)志設(shè)計(jì)之中，并漸漸形成一種新的潮流與趨勢(shì)。這種新的趨勢(shì)表現(xiàn)為對(duì)生態(tài)元素的關(guān)注與應(yīng)用。許多生物、環(huán)境、地質(zhì)、氣候等相關(guān)的圖形元素都可以作為素材被應(yīng)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中，例如自然界中綠葉水滴、動(dòng)物、云朵等元素都能成為可利用的生態(tài)類圖形元素。

    2009年12月，在丹麥?zhǔn)锥几绫竟�根舉行了世界矚目的哥本哈根氣候變化大會(huì)。這是一次世界性的首腦會(huì)議，旨在討論并達(dá)成應(yīng)對(duì)未來(lái)氣候變化的解決方案與協(xié)議。大會(huì)標(biāo)志采用象征地球的深藍(lán)色，其主體是一個(gè)被網(wǎng)狀圖形包圍的球體，它象征著被碳纖維包裹著的地球，人類亦被熱碳所籠罩。標(biāo)志圖形揭示了全球氣候變暖的趨勢(shì)，并呼呼人們應(yīng)立即攜起手來(lái)，達(dá)成共識(shí)。此次氣候大會(huì)的整體視覺(jué)形象也圍繞著這一標(biāo)志展開(kāi)，其獨(dú)特的圖形表現(xiàn)語(yǔ)言給人們留下了過(guò)目不忘的印象。

歌本哈根氣候大會(huì)標(biāo)志

    六、迷幻 流行 背景

    各種顏色和形狀一股腦的涌入你的視線，即使設(shè)計(jì)課程上仍然提倡減少?gòu)?fù)雜性將有助于表現(xiàn)概念和實(shí)質(zhì)。同樣，這一新的發(fā)展趨勢(shì)導(dǎo)致了一種“不受禁止”的立場(chǎng)，即把一切公開(kāi)，什么都不隱藏。

    每一個(gè)技術(shù)性的革命不可避免地產(chǎn)生一個(gè)浪漫的反文化浪潮。但是，通過(guò)混合使用20世紀(jì)60年代迷幻圖案作為背景和現(xiàn)代的圖形，其實(shí)也是一種后現(xiàn)代主義。這些背景在跟我們耳語(yǔ)些什么？你得到的答案包含兩個(gè)部分：60年代的迷幻和光學(xué)藝術(shù)。使用分層技術(shù)的Photoshop取代了矢量圖，這種做法受到情緒和情感的輔佐。迷幻流行背景會(huì)讓人聯(lián)想到那些如花般的權(quán)力時(shí)代，但他們超越了超現(xiàn)代的、非正統(tǒng)的心態(tài)。 他們是謙遜和民主的，是沒(méi)有傲慢的，不勢(shì)利的。