不能武斷地認(rèn)為設(shè)計(jì)被現(xiàn)實(shí)地分解為“想”和“做”這兩個(gè)部分,并按照學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的方式進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐者的培養(yǎng)就是設(shè)計(jì)異化的一種表現(xiàn),畢竟在設(shè)計(jì)不斷進(jìn)步的過(guò)程中,僅就“實(shí)踐行為”來(lái)看,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)、從粗陋到精細(xì)就是一種必然,而這種進(jìn)步必定是以多元的實(shí)踐者和多樣的實(shí)踐內(nèi)容以及多元的實(shí)踐組成成分為基礎(chǔ)的。